Griechische Leier — Bau einer Schildkrötenpanzer-Leier

Reinige und präpariere einen Schildkrötenpanzer (oder ersetze ihn durch eine geschnitzte Holzschale ähnlicher Form, etwa 20-25 cm lang und 15-18 cm breit). Wenn ein echter Panzer verwendet wird, entferne das gesamte Fleisch und die Membranen aus dem Inneren, schrubbe ihn sauber und lasse ihn vollständig trocknen. Der hohle Panzer dient als Resonanzkammer, die die Saitenschwingungen verstärkt. Spanne ein Stück Tierhaut (Ziegen- oder Rinderhaut, eingeweicht, bis sie geschmeidig ist) straff über die offene Unterseite des Panzers und binde oder klebe sie um den Rand des Panzers. Diese Hautmembran ist die Resonanzdecke, die die Saitenschwingungen an die Luft im Inneren des Hohlraums überträgt. Stanze zwei kleine Schallöcher in die Haut, um die Klangabstrahlung zu ermöglichen. Der Homerische Hymnus an Hermes beschreibt, wie der Gott an dem Tag, an dem er das Instrument erfand, eine Ochsenhaut über den Panzer spannt und die Arme anbringt.

Fügen Sie zwei gebogene Arme (traditionell Ziegenhörner, doch geschnitzte Holzarme eignen sich gut) an der Muschelschale am breiteren Ende ein, jeweils einer auf jeder Seite. Die Arme sollten sich leicht nach außen und dann nach oben biegen und etwa 30–40 cm über die Muschel hinausragen. Bohren Sie Löcher durch den Muschelrand und die Basis jedes Arms, binden Sie sie dann mit starker Schnur fest zusammen und verstärken Sie die Verbindung mit Hautleim. Die Arme müssen sicher befestigt sein, da sie die kombinierte Spannung aller sieben Saiten tragen – etwa 10–15 kg Gesamtkraft. Achten Sie darauf, dass beide Arme dieselbe Länge und denselben Winkel haben, um Symmetrie zu gewährleisten. Antike Leierarme wurden manchmal im Inneren der Hornkrümmung mit einer dünnen Holz- oder Knochenauskleidung verstärkt, um zusätzliche Festigkeit zu erzielen.

Am oberen Ende der beiden Arme wird ein waagerechter Querbalken (Zygon) aus einem geraden, stabilen Stück Hartholz von etwa 25–30 cm Länge angebracht. Befestigen Sie den Querbalken mit Bindungen oder Pflöcken an den Oberseiten beider Arme. Der Querbalken muss stark genug sein, um dem gemeinsamen Zug aller Saiten ohne Verbiegung standzuhalten. Bohren oder schnitzen Sie kleine Löcher oder Kerben in den Querbalken, durch die die Saiten laufen. Zum Stimmen verwendeten die Griechen Kollopes – kleine Pflöcke oder Lederwicklungen um den Querbalken, die angezogen oder gelockert werden konnten, um die Saitenspannung und damit die Tonhöhe anzupassen. Jede Saite wird um den Querbalken gewickelt und durch Reibung der Kollopes gegen das Holz gehalten. Dies ist ein einfaches, aber wirksames Stimmsystem, mit dem jede Saite einzeln justiert werden kann.

Befestige einen kleinen Holzsteg nahe dem unteren Ende des Resonanzkörpers auf der Hautdecke; er wird durch den Abwärtsdruck der Saiten an Ort und Stelle gehalten. Binde ein Ende jeder Darmsaite (traditionell aus gereinigtem, gedrehtem und getrocknetem Schaf- oder Ziegendarm) an den Steg, spanne sie die Länge des Instruments hinauf und wickle sie um das Querjoch durch die jeweils zugehörigen Kollops. Eine typische griechische Leier hatte sieben Saiten, gestimmt auf die Töne eines Tonartmodus (etwa dorisch, phrygisch oder mixolydisch). Stimme die Saiten, indem du die Kollopes am Querjoch verstellst – Anziehen erhöht die Tonhöhe, Lockern senkt sie. Die Saiten sollten etwa gleichmäßig, 1,5–2 cm voneinander entfernt, angeordnet und so straff gespannt sein, dass sie beim Zupfen einen klaren Ton erzeugen.

Stimme die sieben Saiten auf eine griechische Tonleiter. Der dorische Modus, von Platon und Aristoteles als der edelste angesehen, verwendete Intervalle, die etwa dem modernen absteigenden Muster D-E-F-G-A-H-C-D entsprechen. Halte die Leier aufrecht am Körper, wobei der linke Arm hinter dem Instrument verläuft, um unerwünschte Saiten zu dämpfen, während die rechte Hand die Saiten mit den Fingern oder einem Plektrum (einem kleinen Plättchen aus Knochen, Holz oder Elfenbein) zupft. Die griechische Leiertechnik umfasste sowohl das Zupfen (psallein) als auch das Anschlagen (krekein). Die Leier war das Instrument der Bildung und Kultur – jeder freigeborene griechische Junge lernte, sie zu spielen, und lyrische Dichtung wurde zur Begleitung der Leier komponiert. Der Klang ist weich, harfenartig und intim und eignet sich eher für kleine Räume und Symposien als für große Freiluftaufführungen (dafür wurde die lautere Kithara verwendet, eine größere professionelle Version der Leier).