Sa Lot (kikapu cha masura cha Tai Dam) — kikapu cha msuko wa magamba ya kobe, mdomo wa yai 30 × 20 cm, kitako cha pembe sita, vishikio sita vya mlangi, kwa masura ya kufuma

"Mkasi hutumika kukata kipande kilichosukwa kwenye pembe zote sita ili kikusanyike kuwa umbo lenye kitako kidogo na mdomo mpana; mipasuko kisha huunganishwa kwa kuishona kwa muda kwa sindano na uzi." (ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, Kituo cha Anthropolojia cha Sirindhorn, mwandishi พิชชา ทองขลิบ (Phitcha Thongkhlip), CC BY 4.0)

Suka kipande chenye upana wa takriban cm 40 kwa nakshi ya magamba ya kobe (lai chalaeo klet tao, au ta-laeo-hua). Kata karatasi kuwa pembe sita ndefu ya takriban 7 × 15 cm na uiweke kama kiolezo cha kitako.

Kata kipande kwa mkasi kwenye pembe zote sita na ukikusanye kuwa kitako kidogo na mdomo uliopanuka; shona mipasuko 6 kwa muda kwa sindano na uzi. Bana mianzi myembamba iliyopasuliwa ndani na nje na uifunge kwa mlangi. Punguza mdomo sawasawa kuwa umbo la yai, utie ukingo wa mianzi na uufunge kwa mlangi.

Suka mlangi kuzunguka ukingo wa mdomo kwa nakshi za san pla chon, kraduk ngu na mlangi saba. Weka kamba 6 za vishikio vya mlangi sambamba na mishono na uzikusanye juu. Bana mpini wa mbao, wenye ncha kali pande zote mbili na pembe mbili, na uufunge kwa mlangi. Pinda gome la bua la mtende wa lan kuwa pembe sita inayolingana na kitako, lifunge kwa mlangi, pishanisha vijiti 3 vya mianzi chini ya kitako, na upake mafuta ya yang.

Picha za sa lot halisi, Kituo cha Kufufua Utamaduni wa Kale wa Tai Dam, U Thong, Suphan Buri (ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, Kituo cha Anthropolojia cha Sirindhorn, mwandishi พิชชา ทองขลิบ (Phitcha Thongkhlip), CC BY 4.0).

Weka ndani masura ya uzi wa rangi na ukining'inize kwenye kitanda cha kufuma, ili masura yachukuliwe na kubadilishwa kwa urahisi wakati wa kufuma.

Wanaume wa Tai Dam husuka sa lot na wanawake hukitumia, kwa hiyo mara nyingi kilitengenezwa ili kumvutia au kumposa msichana, kikining'inia kwenye kitanda chake cha kufuma na kuonekana daima; au baba alikisuka kwa ajili ya wanawake wa nyumba yake. Kuwa mwangalifu na kisu na mkasi unapokata vibanzi. Chanzo: Kituo cha Anthropolojia cha Sirindhorn, hifadhidata ya vifaa vya jadi vya matumizi ya kila siku, "ซ้าหลอด", mwandishi พิชชา ทองขลิบ (Phitcha Thongkhlip), ศูนย์ฟื้นฟูวัฒนธรรมไตดำโบราณ (Ancient Tai Dam Cultural Revival Centre, Suphan Buri) (leseni ya CC BY 4.0). **Mipaka** Hakuna tangazo la mlangi, gome la bua la mtende wa lan wala mafuta ya yang, kwa hiyo vimetajwa katika maandishi.