Luk Lom (Lin Lom) — gasing angin dua sisi diperbuat daripada daun pokok kha, dengan silinder buluh, buluh berbentuk mulut yu, dan ekor rotan. Menghasilkan bunyi untuk menakutkan burung.

"Jika bunyi belum harmoni, sapukan lilin shan (lilin lebah tanpa sengat) pada mulut ruea (bahagian yang menghasilkan bunyi) dan cuba jalankan semula untuk menguji bunyi sehingga ia menyenangkan." (Sirindhorn Anthropology Centre, informan Prasert Khongmun, Ban Na Muen Si Luk Lom Conservation Group, CC BY 4.0)

Gunakan buluh cana yang lurus dan bebas simpul, keringkan di bawah sinar matahari selama sekurang-kurangnya kira-kira 2 minggu, bentuk kasar dengan kapak, kemudian kemaskan dengan beliung pembentuk satu tangan dan pisau. Bahagikan kepada tiga bahagian; bahagian tengah kira-kira 1 kradiep lebih tebal daripada hujungnya. Potong lubang segi empat sama untuk memuatkan tiub buluh rie. Kedua-dua sisi dibentuk beralun, satu sisi melengkung ke kiri dan sisi satu lagi ke kanan, dengan ketebalan seragam sepanjang. Bahagian belakang sedikit melengkung seperti bilah kipas kapal, dan kedua-dua hujung diberi takuk. Gerudi 2 pasang lubang pada setiap sisi untuk mengikat lug-rong dan lug-whei.

Tiub riyan diperbuat daripada buluh kuning yang masak. Satu hujungnya dipotong menjadi segi empat sama yang muat ke dalam tengah sekeping bulat. Lilin disapukan di bahagian dalam supaya ia meluncur dengan lancar dan tidak panas apabila diputar pada pemegang. Kanak-kanak yang menderu diperbuat daripada buluh kuning yang masak (kepingan bulat kecil menggunakan buluh tiub atau buluh rauk). Satu sisi dibiarkan dengan ruas; permukaannya dilicinkan supaya tidak tebal dan tidak nipis. Sisi yang satu lagi dipotong menjadi mulut yu kira-kira setengah inci dari hujung, disumbat dengan resin, dan diikat dengan rotan supaya ia menonjol 2 inci melepasi setiap hujung kepingan bulat, dengan mulut menghadap arah bertentangan. Kanak-kanak yang bersiul dibuat dengan cara yang sama tetapi lebih pendek dan lebih kecil, tanpa resin, diikat pada tepi luar mulut yang bertentangan.

Sao ialah tiang buluh lurus yang masak sepenuhnya, dengan hujung dipotong rata pada buku, dimasukkan ke dalam tong roda. Sebiji bola besar diikat padanya, dengan 3 keping buluh tambahan dilekatkan di bawah tong roda pada 3 sendi, bercabang menjadi 3 kaki. Tong roda ialah buluh masak sepenuhnya dengan ruas panjang, dipotong pada hujung atas dan bawah, dengan satu buku dibiarkan di tengah; ia dipasang menutupi hujung sao dan diikat dengan rotan untuk mengelakkan belah. Di atas buku, satu lubang digerudi untuk memasukkan tuil pemegang. Tuil pemegang ialah kayu keras dan liat; di bahagian depan ia dilekatkan pada bola, memanjang ke belakang tempat ia dilekatkan pada ekor ayam jantan. Ekor ayam jantan terdiri daripada sekurang-kurangnya 3 untai rotan air berlapis, dengan jambul diikat di hujungnya, diletakkan di atas tong roda. Sekurang-kurangnya 3 keping kain dalam warna selang-seli dilekatkan.

Lukisan luk lom dan sulaman luk lom (Pusat Antropologi Sirindhorn; informan Prasert Khongmun, Kumpulan Pemuliharaan Ban Na Muen Si Luk Lom, CC BY 4.0)

Layang-layang angin kecil: minta seseorang memegang pemegang dan berlari untuk mengujinya, sambil mendengar bunyinya. Jika belum harmoni, sapukan sedikit abu pada mulut layang-layang, kemudian larikan semula. Uji layang-layang besar dahulu dengan memasangnya pada pokok pendek, mungkin selama seminggu, sebelum memasangnya pada pokok tinggi. Digunakan untuk menakutkan burung daripada sawah padi dan menunjukkan arah angin. Memasang layang-layang besar pada pokok tinggi memerlukan beberapa orang; berhati-hati agar tidak jatuh dari tempat tinggi.

Luk lom biasanya terdapat di selatan, tersangkut di puncak pokok tinggi berhampiran pondok rehat. Menternak luk lom besar ialah satu upacara yang memerlukan sekurang-kurangnya 5 orang sami dijemput. Wilayah Trang mengadakan pertandingan tahunan pada bulan Februari, yang dinilai mengikut bunyi dan perkadaran. Kumpulan Pemuliharaan Ban Na Muen Si Luk Lom membuat versi kecil sebagai mainan dan cenderamata. Menternak luk lom besar di atas pokok tinggi memerlukan beberapa orang, dan penjagaan mesti diambil untuk mengelak daripada jatuh dari ketinggian. Sumber: Sirindhorn Anthropology Centre, Folk Tools and Utensils Database, "Luk Lom". Informan: Prasert Khongmun, pengerusi Kumpulan Pemuliharaan Ban Na Muen Si Luk Lom (dilesenkan di bawah CC BY 4.0) **Batasan** Sumber tidak memberikan dimensi untuk tiub lhoi-ree, khan lao, atau sao. Tiada senarai produk untuk mai khae, wai, dan chan-ung, jadi ini dinyatakan dalam teks.