Tum Pla Yon (piège de la rivière Mun) — un piège en bambou tressé en toile jusqu'à 8 m de long, nasse de fond de 6 pouces, dressé sur des pieux de bambou de 15 m dans la Mun

« La bouche de la nasse est le cœur du piège, car les pla yon entrent de ce côté ; elle doit donc être tressée serré. » (ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, Centre d'anthropologie Sirindhorn, auteur พิชชา ทองขลิบ (Phitcha Thongkhlip), CC BY 4.0)

Tresse le bambou en toile, en commençant par le fond du piège, appelé aussi bouche de la nasse (pak nga) : un cercle de 6 pouces de diamètre, tressé serré. Le fond est grand et tressé bombé comme une cage à poules.

Quand le fond et l'armature sont faits, suspends le piège debout à un arbre pour le tresser facilement. Continue en un long cône jusqu'à l'ouverture du piège, de 50 cm de diamètre et jusqu'à 8 mètres de long. Cela prend environ une semaine.

Choisis une eau courante. Plante solidement dans le lit 5 perches de bambou de 15 mètres chacune, en laissant la place du fond du piège. Apporte le piège, attaché à sa traverse, et dresse-le, l'ouverture à environ un empan au-dessus de l'eau ; attache la traverse aux pieux. Plonge pour vérifier la nasse et garde le fond du piège à 1-2 mètres du lit pour que les poissons entrent facilement. Cela veut dire plonger dans une rivière à courant : jamais seul, et pas quand l'eau est haute et le courant fort.

Photos du tressage, du transport et de la pose d'une vraie tum pla yon, Khong Chiam, Ubon Ratchathani (ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, Centre d'anthropologie Sirindhorn, auteur พิชชา ทองขลิบ (Phitcha Thongkhlip), CC BY 4.0).

Pose le piège de juin à août ; les pla yon entrent par la nasse au fond. Ensuite l'eau monte, le courant est fort et la pluie abondante, et le piège ne convient plus.

Les peintures rupestres de Pha Taem, à Khong Chiam, témoignent de la tum pla yon. Le pla yon mesure environ 4 pouces, petite tête, dodu et argenté ; on le sèche au soleil ou on en fait une soupe, et il est très rare aujourd'hui. Cela veut dire plonger dans une rivière à courant : jamais seul, et pas quand l'eau est haute et le courant fort. Source : Centre d'anthropologie Sirindhorn, base de données des objets traditionnels du quotidien, « ตุ้มปลายอน », auteur พิชชา ทองขลิบ (Phitcha Thongkhlip), โขงเจียม อุบลราชธานี (Khong Chiam, Ubon Ratchathani) (licence CC BY 4.0). **Limites** La source ne donne ni la largeur des lanières, ni la taille du fond du piège, ni la méthode pour la traverse.