Lop Yuen (mtego wa samaki wa Kithai uliosimamishwa) — lop ya mwanzi iliyosimama wima yenye mlango wa ubavuni wa urefu wote, fito zake zimekunjwa ndani, hukamata samaki wanaoogelea dhidi ya mkondo

"Lop yuen ni silinda iliyokatwa sawa pande zote mbili. Upande mmoja kuna mlango kutoka juu hadi chini kabisa kama njia ya kuingia, uliotengenezwa kwa fito zilizofungwa kwa kukaribiana kama ubavu kisha kukunjwa ndani, ili samaki wapenye na kujisogeza ndani." (ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, Kituo cha Anthropolojia cha Sirindhorn, mwandishi ทำนุ วรธงไชย (Thamnu Worathongchai), CC BY 4.0)

Pasua mwanzi kuwa fito na uzifunge kwa kukaribiana, karibu kugusana, kwenye pete kama lop iliyolazwa, kuwa silinda iliyokatwa sawa pande zote mbili. Ipe ukubwa unaolingana na maji itakamowekwa.

Upande mmoja tengeneza mlango kama njia ya kuingia, kutoka juu hadi chini. Funga fito kwa kukaribiana kama ubavu, kisha zikunje ndani ili njia ya kuingia iwe nyembamba. Mitego mingine ina nga wai: kamba hufunga fito ili zipishane kuzunguka mlango kutoka juu hadi chini.

Tengeneza njia ya kutokea juu, ikifungwa kwa komeo la mbao (mai khat), ili ifunguliwe kumwaga samaki.

Picha halisi za ลอบยืน (lop yuen) kutoka พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านหนองบัวโคก (Nong Bua Khok Folk Museum) (ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, Kituo cha Anthropolojia cha Sirindhorn, mwandishi ทำนุ วรธงไชย (Thamnu Worathongchai), CC BY 4.0)

Simamisha lop yuen ikikatiza mkondo katika mianya ya kutolea maji kati ya matuta ya mashamba ya mpunga, upande unaotazamana na mlango ukielekea mkondo, ili kukamata samaki wanaokula dhidi ya mkondo. Ukingoni mwa kijito au bwawa, iweke kwa nafasi ya kutosha na uongoze samaki kando ya uzio (fueak) hadi ndani ya mtego.

Jina halidumu: maeneo mengine huiita sai nang, lop tang au lop yuen kulingana na jinsi inavyowekwa. Kwa umbo na njia iko karibu zaidi na lop kuliko sai. Kwa fito zinazokaribia kugusana na njia nyembamba ya kuingia, hukamata gourami, samaki-mpanda, kambale na samaki kichwa-nyoka wachanga. Ndogo ni nadra kuliko lop iliyolazwa. Jihadhari na samaki wenye miiba unapomwaga samaki. Chanzo: Kituo cha Anthropolojia cha Sirindhorn, hifadhidata ya vifaa vya jadi vya matumizi ya kila siku, "ลอบยืน", mwandishi ทำนุ วรธงไชย (Thamnu Worathongchai), พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านหนองบัวโคก บุรีรัมย์ (Nong Bua Khok Folk Museum, Buriram) (leseni ya CC BY 4.0). **Mipaka** Chanzo hakitoi ukubwa, idadi ya fito wala idadi ya pete.